La Théorie Neuro-Somato-Quantique (NSQ) est une approche intégrative qui combine les principes de la théorie polyvagale étendue, les lois biologiques de survie, les dynamiques de l’évolution cérébrale, le modèle de la spirale dynamique, le principe fondateur de l’ostéopathie étendu à toutes les sphères de l’Être et les concepts de la conscience intuitive extraneuronale et du paradigme de l’information (quantique) avec le Sens que l’être humain cherche à affiner pour incarner sa place dans l’univers. Voici une première formulation structurée de cette théorie :

Théorie Neuro-Somato-Quantique • NSQ®

A. Lois Biologiques de Survie

Nos comportements sont régis par des lois biologiques de survie sur plusieurs échelles imbriquées. Ces échelles correspondent à l’évolution du cerveau (reptilien, limbique et cortical), reflétant les différentes étapes de développement et les niveaux de la spirale dynamique.

B. Évolution du Cerveau et Spirale Dynamique

Les échelles de survie correspondent à l’évolution du cerveau :

• Cerveau reptilien : Survie personnelle.
• Cerveau limbique : Famille, clan, tribu.
• Cortex cérébral : Objectifs nationaux, sociétaux, environnementaux, planétaires, cosmiques.

Ces niveaux d’évolution sont intégrés dans les MEME de la spirale dynamique, représentant des étapes de développement allant de la survie de base à la conscience globale et cosmique.

C. Inévitabilité et Nécessité des Lois Biologiques

Il n’est ni possible de contourner ces lois, ni souhaitable, car chaque niveau d’évolution permet la stabilité et la cohérence des suivants. Chaque niveau joue un rôle essentiel dans la survie et l’évolution de l’espèce.

D. Interdépendance et Systémiques

Aucun système n’existe isolément. L’ensemble de l’univers, allant de l’infiniment petit à l’infiniment grand, fonctionne en interdépendance. Ces interactions créent des écosystèmes en fractales, s’articulant selon les lois systémiques d’appartenance, d’ordre, d’échange et d’équilibre. Ces lois régulent les interactions et influencent les causes locales et non-locales.

Elles expliquent pourquoi la volonté individuelle n’est pas souveraine face à ces dynamiques, n’en déplaise à l’être humain. Cette interdépendance souligne que chaque action, pensée, et émotion a des répercussions à différents niveaux de l’existence, influençant et étant influencée par le réseau complexe des relations universelles.

E. Importance de Réguler les Comportements de Survie Anciens

Lorsque des comportements de survie plus anciens (par exemple, le réflexe de survie lié à la peur du rejet) perturbent des niveaux plus récents (comme le besoin de se respecter dans une relation de travail), il est crucial de réguler ces comportements archaïques avant de travailler sur les niveaux logiques plus récents (émotionnel et conceptuel).

Tant que l’activation/inhibition reptilienne n’est pas levée, les comportements dits « toxiques » continueront de se manifester par nécessité biologique.

F. Équilibre Dynamique des Pulsions de Survie et de Vie

Les pulsions de survie expliquées par la théorie polyvagale (sympathique agressif/fuite & nerf vague ventral/dorsal) sont en équilibre dynamique avec les pulsions de vie émanant de nos nerfs parasympathiques sacrés.

Il convient donc d’élargir la théorie polyvagale pour mieux comprendre cet équilibre qui explique ainsi plus aisément des comportements extrêmes et historiques, tels que les viols systématiques perpétrés par les envahisseurs après avoir massacré les mâles autochtones.

G. Conditionnement des Réponses Émotionnelles

Les réponses émotionnelles sont conditionnées par l’apprentissage et l’environnement. Elles ne sont pas toujours rationnelles et ne peuvent le devenir que lorsque l’activation/inhibition reptilienne de survie inadaptée a été régulée.

H. Cortex Préfrontal et Justification des Comportements

Le cortex préfrontal cherche à donner du sens et à justifier nos comportements, même s’ils sont irrationnels et conflictuels, en utilisant des stratégies de déni, justification, marchandage, manipulation, etc.

I. Imbrications et Représentations Subjectives

Toutes ces imbrications façonnent nos images de nous-mêmes (avatars) et nos représentations du monde (paradigmes). Elles sont donc totalement illusoires, bien que partiellement justes, puisqu’elles constituent le pilier central de ce que nous appelons notre réalité. La somme de ceci régit nos états d’être, qui sont donc purement subjectifs.

J. Mouvements et Axes de Vie

La vie est mouvement, un principe cher à Andrew Taylor Still, fondateur de l’ostéopathie. Ce concept, maintes fois vérifié au sein des cabinets depuis plus d’un siècle, mérite une mise à jour pour en révéler toute la portée et la profondeur.

Il est indéniable qu’il n’y a pas de vie sans mouvement. L’altération du mouvement provoque des frictions excessives d’une part et des fixations d’autre part, ces deux phénomènes étant toujours liés. Au niveau corporel, cela se manifeste par des fibroses et des ankyloses; au niveau énergétique, par des vides et des excès; au niveau émotionnel, par des répressions et des hypersensibilités; au niveau psychique, par de l’apathie ou une surcharge mentale; et au niveau spirituel, par une perte de sens ou des illusions chimériques.

Ces mouvements peuvent être considérés comme des flux qui se croisent et se décroisent, maintenant ainsi l’homéostasie sur tous les plans. L’altération et la désynchronisation des rythmes sur un plan causent des perturbations sur les autres, et inversement. Tout est interconnecté.

Pour qu’il y ait mouvement, il doit exister un axe, un point fixe, même relatif et en mouvement lui-même, comme dans les fractales de Mandelbrot. Si cet axe est absent ou décalé, nous sommes désaxés, comme le décrit l’expression populaire pour quelqu’un de « tordu » physiquement, émotionnellement ou mentalement.

Ainsi, pour que la NSQ tende vers un état symbiotique, il faut des mouvements libres et fluides sur tous les plans autour d’axes physiques, émotionnels, psychiques et spirituels. Ces mouvements doivent permettre un déploiement intégral, respectant des rythmes de compression et d’expansion.

K. Conscience Primordiale (CIE) et consciences secondaires

Notre conscience pure et profonde (conscience primordiale) n’est pas altérée par ces paramètres (point fixe) et subsiste en dehors du corps. Elle est aussi appelée CIE (Conscience Intuitive Extraneuronale) et est atemporelle.

Elle constitue l’AXE autour duquel nous sommes capable de distinguer tous les mouvements qui s’opèrent au sein de nos consciences dites secondaires (sensations physiques, informations reptiliennes, perceptions vibratoires, émotionnelles, pensées, images, symboliques)

L. Conscience Analytique Cérébrale (CAC)

Notre conscience analytique cérébrale (CAC), couramment appelée conscience ou mental (mind), n’est qu’un sous-produit de la conscience primordiale, issu de l’interaction de celle-ci avec notre interface biologique corporelle.

M. Activation de la CIE pour Restaurer l’Équilibre

Il est plus facile de restaurer l’équilibre des différents niveaux biologiques de notre interface corporelle en activant notre CIE, car cela permet de désactiver les avatars et paradigmes erronés.

N. Application des Processus NSQ

Les processus NSQ prennent en compte l’ensemble de ces paramètres en respectant les lois de la neurophysiologie et de l’intrication de la trinité Conscience/Espace/Temps régissant le transfert d’informations dans les différentes dimensions de l’univers, afin d’offrir des voies de libération, résilience, harmonisation, reprogrammation et déploiement du potentiel, visant un état symbiotique sur tous les plans.

O. Méthodologie

Ces Process respectent un algorithme du Vivant que nous avons défini en générant des boucles itératives et imbriquées qui permettent d’explorer, de mettre en évidence et d’harmoniser les conflits issus des fragmentations sur tous les niveaux de l’Être avec sa réalité bioLogique.

Conclusion

La Théorie Neuro-Somato-Quantique propose une approche holistique et intégrative, prenant en compte les dimensions biologiques, neurophysiologiques, psychologiques et spirituelles de l’être humain. En combinant ces différentes perspectives, elle offre des outils et des concepts pour mieux comprendre et harmoniser nos comportements, émotions et états de conscience, en vue d’un épanouissement global et d’une connexion profonde avec notre véritable nature.